четверг
«І стежечка, де ти ходила…»
Невидимо, зоряно палає й палає камін. І ось уже приворожує, підносить до небес душу магнетичний епіцентр білої сьомої зали – портрет Кейкуатової. Воістину в її вроду не можна не закохатися! Темно-карі очі двадцятирічної красуні з мармурово-блідим, витонченим обличчям, продовгуватий овал якого увінчує вміло викладене темне волосся, темно-карі очі несуть у світ, але не віддають йому, глибоку печаль і передчуття неминучого лиха, а виразні, пругкі губи, здається, ось-ось прошепочуть Шевченкові рядки: “Невесело на світі жить, \ Коли нема кого любить”.
Хто ж вона, оця загадкова тендітна красуня? Наталія? Єлизавета? Катерина? Були такі Кейкуатові – всі мало не казкові пави. Ймовірно, що на портреті – Катерина (прикриваючи її підняту, ледь схилену набік голову, срібляста наколка із золотистими торочками спадає на ліве плече), якщо зважати хоча б на те, що Шевченко проніс через усе життя містичну прив’язаність до цього імені. (До речі, Катерина Кейкуатова незадовго до ранньої смерті народила доньку, яку також назвали Катериною…)
У листопаді 1843 року Шевченко написав такі рядки: “О добрый ангел! Молюсь и плачу перед тобою. Ты утвердила во мне веру в существованиесвятых на земле!” Хіба це не Богом дане вміння знову й знову бачити небесне, гармонійне, одухотворене там, де інші, обтяжені марнотами марнот, завважують буденним поглядом лише сіре, дріб’язкове, приземлене? Саме цим, окрім іншого, й відрізняється геній од посередності. Ось чому наведені рядки могли стосуватися і Ганни Закревської, і Кейкуатової, але адресувалися вони княжні Варварі Рєпніній. Пізніше яготинська розумниця й нещасливиця в особистому житті від щирої душі, з жіночою лагідною вимогливістю написала про поета: “Його не можна було не любити… Він був обдарований більше ніж талантом, йому був даний геній, і душа його, чутлива й добра, настроювала його цівницю на високе й святе”.
Після смерті поета, вже шістдесятилітньою, Варвара Миколаївна не соромилася відкидати сніг перед своїм московським будинком. Ще й тоді нею, чарівною, граційною, з німбом легенд над шляхетною голівкою, милувалися постарілі кавалери… Ні, Шевченко таки вмів вихоплювати з сотень красунь тих, які, оповиті серпанком справжньої поезії, відчували доконечну потребу в молитвах, вміли слухати й берегти сповіді інших. Були серед них і дівчина-прочанка, яку поет побачив у Києво-Печерській лаврі, і попівна Федосія (батько її був священиком у Кирилівці), до якої Шевченко сватався, мріючи створити сім’ю на рідній землі… То вже потім, на схилі нещасливого життя, та сама Федосія каралася в лікарні, після складної операції, що не стала “Шевченковою дружиною”. А поет згадував юну попівну довгої зими 1848 року на Косаралі як промінчик нетимчасовості, неминущості, як доторк до вічної жіночої таїни. Там, на чужині, поет, певно ж, зустрічався з місцевими красунями, але їхні імена (окрім одного – напрочуд вродливої татарки Забаржади) розвіялися на семи вітрах часу. Подальші знайомства були суто солдатські, летючі, знову ж таки безіменні. Від них не лишилося навіть відлуння ні в душі, ні в поезії, ні в пам’яті…
Лише 9 жовтня 1854 року Шевченко написав листа до Броніслава Залеського, де є такі слова: “Это одно, единственноесущество, с которым я увлекаюсьиногдадаже до поэзии… можносказать, что я совершенносчастлив; да и можнолибытьиначе в присутствиивысоконравственной и физическипрекраснойженщины». Йшлося про дружину коменданта Новопетрівської фортеці, матір трьох дітей Агату Ускову. Поет захопився нею безтямно, відчайдушно, напропале. А скільки і яких високих мрій було виткано в душі! Та ба! Незвичайне, казкове минулося…
Стою в дев’ятій залі перед портретом.Ускової. Як же треба було любити цю жінку, щоб так опоетизувати її, щоб так благородно приховати божественно рембрандтівськими світлотінями неправильні обриси обличчя, передати в очах ніжність і материнство! А розчарування... Так, воно було й відбилося, зокрема, в прозових творах Шевченка.