воскресенье
«Запах фіалки», пригодницька повість
– Казали наші діди, шо тут на хуторах довкола Олешків жили колись вільні люди. А потім з’явився панський економ. І сказав: це вже панські землі. І всіх без розбору позаписував у «ревізію», у тому числі й козаків з усім сімейством. Коли восени дехто з них надумав перейти на інші землі, економ зайняв їхню худобу. Мовляв, хто де живе – там і повинен лишатися. І, крім того, – відбувати панщину. Люди послали своїх виборних в олешківський суд. Приїхав суд з донами. Так у нас називають донських козаків. Зігнали людей нагаями докупи. Тут ми й довідалися, що, коли писалася ревізія, ми повинні були подавати бомагу на вільні землі. А оскільки люди цього не зробили – стали кріпаками.
– Чого ж не подавали бомаги?
– Хто ж знав? Ніхто ж нам – ані мур–мур… Хто з козаків казав, шо це обман, – тих дони прив’язували до лави і били лозою, доки не корилися. Так вільні люди й поставали панськими…
– Тепер же воля, – озвався я.
– А нашо вона мені тепер – старому? Уже, хлопче, доживатиму віку, як є. На хліб–сіль рибою зароблю.
– А де тут жили козаки?
– Це далі, в Олешках, – відповів рибалка, – І я раніше там жив. Коли був малим, то разом з хлопцями пасли в лозах і знаходили, бува, на місці Січі то копійки, то наконечники до списів. Траплялися й хрестики, черепки від мисок. А черепи як гарбузи валялися.
– А зараз шо там?
– Нема нічого, синку. Все вітрами пороздувало, все пісками замело. Нікому воно не треба.
– І нам усім пам’ять одібрало, наче вітром видуло, – сказав дід.
– Ваша правда, – погодився рибалка: – То може, пом’янемо наших предків?
– Не завадить, – сказав дід, налив ще по чарці штафної, а я нарешті непомітно заснув.
Попрощавшись уранці з гостинним рибалкою, який на дорогу дав нам динь і кавунів, ми подалися до Олешок. Шлях, як і скрізь від Каховки, був грузький і плутаний. Зо два рази у високих лозах ми за блукали. Таким побитом біля Олешків набрели на залишки козацького кладовища.
Я перечитував написи на похилених хрестах і здибав поховання, де на хресті було вибито: «Здес опочиває раб Божий Кирило козак куреня Медведовского преставився року 1719 месяця ноября дня 29».
– Діду, а тут теж якийсь Кирило з Медведівки похований!
Дід зупинився перед похиленим хрестом, скинув шапку, вклонився і сказав:
– То мій прадід. А твій прапрадід.
– Наш родич?.. Аж в Олешках?
– Козакував тут разом з медведівцями.
– Скіки ж йому було?
– Дід розповідав про нього, що помер він не старий, років сорок було.
– Так ми шо, козацького роду?
– А ти як думав? Багато люду тоді козакувало.
– А де ж тоді всі козаки подівалися?
– Чув, як тут дони людей закріпачували? Так і в нас. А потім пани продавали село одне одному як худобу.
– І ніхто не взявся за шаблю?
– Перевелися такі люди. Лежать їхні кісточки по всіх усюдах.
– А гайдамаки?
– Хіба шо гайдамаки, останні відчайдухи. І все завмерло. М’ать, навіки…
– А ми?.. Хто ми?
– Як хто? Люди.
– Всі люди. Але, от є німці, татари, москалі. А ми?
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- …
- следующая ›
- последняя »